> равны между собой в смысле данной им (скажем так, Богом) возможности когда-нибудь понять, что они обладатели колоссального творческого (как говорят, "божественного") потенциала. Равны еще в смысле своего конечного пути развития индивидуального сознания.

Ну, дай Бог каждому того, что Вы говорите! НО! Вы упускаете упускаете из виду свободу выбора и закон кармы. А из них следует, что при равных потенциальных возможностях, реально человек будет "отгребать" то, что заслужил. И если Бог ему в дар или в наказание от рождения дал определенные таланты, грех ими не пользоваться, а, допустим, искать более легкие "сытые" пути в жизни. Принцип сословий этим параметрам соответствует и способствует усилению Родов, а из крепких Родов строится крепкая Держава.

> А вот учителя, которые не испытывают счастья ни от бабок, ни от своей работы сейчас, к сожалению, тому же самому обучают многих детей. За что их дети, как видно, "очень любят", а государственная система, соответственно, "ценит". Всё справедливо

Ничего не справедливо. Учителя в гос. структуре сейчас - зависимые элементы и не имеют права отклоняться от Программы школьного обучения, которую навязывают сверху. Да и в свое время они были уже научены по неверному Шаблону. Поэтому сейчас уже пошла тендеция открытия частных независимыс Школ, с Индивидуальным подходом к ребенку, а не калечащим пробирочно-заводским выпуском.

Успехов!

Ну, хорошо, по некоторым пунктам принимаю как есть, а в отношении парочки - продолжу дискуссию.

> Равен - значит одинаков. Вы видели двух совершенно одинаковых людей?
Правильно, не видела и, скорее всего, не увижу. Даже если это будут однояйцевые близнецы. Но даже самые разные по всем параметрам люди, тем не менее, равны между собой в смысле данной им (скажем так, Богом) возможности когда-нибудь понять, что они обладатели колоссального творческого (как говорят, "божественного") потенциала. Равны еще в смысле своего конечного пути развития индивидуального сознания. Причем, не только люди, но и все другие формы сознания.
Ну и где неравенство? В условных сословиях? При желании его всегда можно поменять. Пол? Тоже меняется.)) Желания разные? Но зато принцип их реализации одинаков, т.е. равен в принципе.

> Березовский статьи пишет?
Одну написал, смотрите на моей странице. Это кроме других научных монографий по теории принятия решений. Зато коротко, по-существу и вся информация проверена личным опытом.
А вот учителя, которые не испытывают счастья ни от бабок, ни от своей работы сейчас, к сожалению, тому же самому обучают многих детей. За что их дети, как видно, "очень любят", а государственная система, соответственно, "ценит". Всё справедливо.

> А разве это не Ваша статья - "Иудаизм как религия"? Автором которой указан Волков?

Это перепечатка, а я не профессиональный библиотекарь чтобы всех упомнить.

> по Вашему, люди не равны между собой в смысле "равенства перед Богом"?

Да кто его знает как там перед Богом. может вы узнали это на собственном опыте?

"по- моему": Равен - значит одинаков. Вы видели двух совершенно одинаковых людей?

> А чему тогда, по Вашему, берется обучать хоть та же славянская Духовная традиция? Неужели только условным правилам Сословия?

По-моему - среди них разных людей хватает. Но в целом, на мой взгляд, они вреда никому не хотят, а хотят восстановить нормальную человеческую культуру и память о своих предках.

> И никто не мешает тому же учителю, у которого сейчас нищенская зарплата, сконцентрировать свои независимые человеческие умственные способности, например, на той же статье Б.Березовского - науке обогащения, или на "ведьмовских" славянских практиках, с помощью которых их зарплата тоже может значительно увеличиться.

Березовский статьи пишет? :)
Я вас совсем не понимаю. Или вы меня. Учитель ОТ РОЖДЕНИЯ склонен к специфической деятельности, на то у него соответствующие способности - и он этим должен заниматься. А "бабки" сколачивать - это удел уже других людей, склонных от рождения к этой деятельности и испытывающие всю полноту счастья от полноты кармана. Настоящему Учителю от "кармана" счастья не будет, подспорье и вынужденная необходиммость - да, но не счастье.

> Вам, кто воспевает именно духовные учения?
Прежде всего я самообразовываюсь и размещаю статьи образовательного толка.

> И если восстановится у каждого его духовное индивидуальное человеческое достоинство, то только тогда восстановиться и национальное достоинство..

Если каждый будет выполнять свои обязанности, может что-то и наладится.

А разве это не Ваша статья - "Иудаизм как религия"? Автором которой указан Волков?

> "человеческое достоинство" - вам впиарили вместе с темой равенства людей.
Ф-ф! А по Вашему, люди не равны между собой в смысле "равенства перед Богом"? Или разве не каждое сознание (личность) по своей природе обладает Творческим Началом, которым, собственно, и создает САМ за СВОЮ жизнь, свои чувства, мировоззрение, действия и т.д.?
А чему тогда, по Вашему, берется обучать хоть та же славянская Духовная традиция? Неужели только условным правилам Сословия? Которые есть не более, чем условная классификация для регулирования жизни общества.
И никто не мешает тому же учителю, у которого сейчас нищенская зарплата, сконцентрировать свои независимые человеческие умственные способности, например, на той же статье Б.Березовского - науке обогащения, или на "ведьмовских" славянских практиках, с помощью которых их зарплата тоже может значительно увеличиться. Так нет! Они почему-то занимают свои мысли антисемитизмом, самоуничижением и сословной ненавистью! Заодно обучая этой же "науке" своих учеников.. из которых потом и вырастает та самая шушера, видимо, в знак протеста.
Неужели эти связи Вам не очевидны? Вам, кто воспевает именно духовные учения?
И если восстановится у каждого его духовное индивидуальное человеческое достоинство, то только тогда восстановиться и национальное достоинство.. если конечно, в нём еще будет какая-нибудь необходимость.. ну, почему бы духу не поиграть в фольклор..

> Ваш Волков М.К.,

Кто такой Волков М.К., честно сказать не знаю, как-то он мне на глаза не попадался

> "национальное достоинство" мало что значит, по сравнению с понятием "человеческое достоинство"

Не согласен. "человеческое достоинство" - вам впиарили вместе с темой равенства людей. А раньше, всегда были Сословия. И каждый находился на своем месте и знал что он из себя представляет и действовал исходя из этого. А убрав Сословия, всякая шушера сейчас в управленцах сидит и важничает, решает судьбы народов. А те же учителя, к примеру - на нищенской зарплате без права голоса. Если восстановится достоинство нации, все станет на свои места, в т.ч. и человеческое достоинство.

Я забуду. Тем более, что такое понятие, как "национальное достоинство" мало что значит, по сравнению с понятием "человеческое достоинство".

Думаю, к примеру, что Ваш Волков М.К., который доктор (и которому, кстати, тоже было бы неплохо подлечиться у психотерапевта!), одинаково негативно реагировал бы и в том случае, если б революцию 17-го года совершили не евреи. А тюрки. Или американцы, или японцы, инопланетяне, вампиры, терминаторы...кто угодно!
Тогда в "научной статье" доктора исторических наук, можно было бы подставить любое значение без всякой потери его бессмысленности!
Взгляните сами!

Иудаизм (тюркизм, американизм, синтоизм, гуманоидизм, вампиризм, футуризм...) как дьявольская идеология возбуждает национальную, расовую и религиозную вражду, оскорбляет и унижает национальное достоинство неевреев (не-тюрков, не японцев, не-вампиров...) .

А главное-то здесь, что самим не-евреям (в смысле, не инопланетянам) не хватает мозгов, оттого им всё и мерещится то "дьявольским", то "оскорбительным" каким-то!! Или просто возбудиться хочется?
И чему только учат в этих исторических факультетах, прости-господи??

> Вот Вы говорите о "веротерпимости" русских, что они, мол, войн не развязывали. Но это же еще не факт веротерпимости?
это факт

> На реальные войны соответствующий темперамент нужен.
на реальные войны, защищающие правое дело темперамента хватает, мало не покажется

> А вот информационные войны "вялые" народы более "классически" ведут...
1000 лет идет одна информационная война - навязывание народам чуждой культуры и спаивание и растление наций с последующим разграблением

> Но зачем иудеев попутно "покусывать"?
Я их вообще не трогаю. Но что-то уж больно часто они фигурируют в истории россии, что без их упоминанния просто никак. Возьмите хотя бы Великую Еврейскую революцию 1917 года - еврейская верхушка на еврейские деньги руками иностранных наемников захватила власть и массово истебляла коренное население. Можете об этом детально у академика Левашова почитать с приведенными суммами, цифрами и фактами.

Удачи Вам!

Можете относиться к моим коллекциям статей как угодно, я их крестовыми походами никому не навязываю. Можете почитать и забыть.

Ах, ну, конечно же я благополучно забыла, что Вы собираете коллекцию ущербных мировоззрений! И понапрасну "наехала", - прошу простить великодушно!))) Вы бы свои "экспонаты" сопровождали бы хоть краткими комментариями? Чтоб польза от них была очевиднее..
По поводу символов. Согласитесь, что за тысячелетия истории религий все их символы уже так перемешались, что искать истоки есть смысл только узким специалистам-религиоведам. Этот процесс (поиска истоков) можно сравнить с химическим выделением чисто славянской крови у тех, кто в паспорте имеет надпись "русский". Ну, сколько в России найдется чистокровных русских безо всяких "примесей"?
Надпись, название, значок символа (крестик, рыбка..) - это одно, а вот сама суть, его значение или "национальный химический состав крови" уже намешаны так, что... потеряна актуальность разобраться. Поэтому мы сейчас условно смотрим в паспорт и используем любые символы, лишь бы "работали" на благо тех, кто в них верит. Какая теперь разница?

Вот Вы говорите о "веротерпимости" русских, что они, мол, войн не развязывали. Но это же еще не факт веротерпимости? На реальные войны соответствующий темперамент нужен. А вот информационные войны "вялые" народы более "классически" ведут... за что и получают, обычно от темпераментных. Это как в семье бывает - активный муж, временами рукоприкладствующий, и внешне тихая, но злобно-шипящая жена, которая его, собственно, и доводит до взрывов. Или наоборот. А "виноваты" в конфликте оба в равной степени. Просто во взаимоотношениях между народами это не так очевидно, как в семейных.)) Так что, кто за чей счет живет, трудно сказать.. почти невозможно.. потому что никто ни за чей счёт и не живет, в общем-то.. А каждая личность и общность живут только за счёт своего коллективного интеллектуального и духовного капитала. Накопили - развиваются, потратили, растеряли - погибают...
Вы нацелены, насколько я понимаю, на обогащение духовного капитала народа, через возрождение славянской духовной традиции? Понятно, что красотища такая! Но зачем иудеев попутно "покусывать"? Вот этого не пойму никак!? Какая в этом "взаимная выгода"?

Статья, конечно, эксцентричная, поэтому я ее добавил в Мировоззрение - т.е. точка зрения на вещи того автора.

Ведь каждый имеет право на свою точку зрения, правда? Ну и пусть имеет. Я его за это не сужу. Свобода слова все-таки.

Крест, согласен, древний символ, подревнее самого христианства будет. А думать что крест означает лишь тот смысл, который в него вкладывают христиане - глупость.

Крест в христианстве появился лишь спустя 300 лет после распятия Иисуса. Его приняли как новый официальный бренд христианства на никейском соборе. До этого первые христиане, последователи Иисуса, имели другой символ и изображали его (даже в исторических фильмах про рим это можно увидеть) в виде рыбки.

Когда христиане пошли со своей верой на Русь, символ креста Нашим был очень хорошо знаком, т.к. это Наш собственный древний символ.

Вы сами подумайте. Откуда иудеи взяли символ креста? У них его нет. Их символ - звезда давида, звезда соломона пятиконечная и тд.

Крест на котором был распят Иисус вовсе не был крестом, как его изображают. В то время распинали на Т - образных крестах, а Т - это вовсе не крест. Так откуда у христиан этот символ?

С уважением и благодарностью за заботу о моем здоровье.

П. С. "Вы намеренно стараетесь опорочить еврейский народ и его религиозную систему "

Я за мир во всем мире. Давайте отменим гонения на славян, на язычество, притеснение РПЦ славянских имен при крешении(а то одими иудейскими крестят), забудем крестовые походы и охоту на ведьм(от слова ведать - ВедьМа - ведающаая мать), на волхвов, вернем знания о древней письменности, вернем летоисчисление, которое отобрал Петр 1-й(7500 лет). Давайте расставим точки над i и
не будем защищать один народ - еврейский, а будем стремиться к взаимовыгодному сотруденичеству всего мира. Пока же - мировая политика - это выживание нескольких за счет многих. И я не думаю что во главе политики мирового правительства стоят русские, славяне - им порабощение и властвование не свойственно генетически. Привидите мне пример хоть одной захватнической войны, которую развязали русские с целью обогащения или борьбы с неверными. Веротерпимость - нам всегда была свойственна.
> Подумайте, люди русские! А может быть, вместо .. того, чтобы цеплять на себя что попало, может разберетесь вначале в символике этих предметов? Чтоб потом не злиться понапрасну.

Спрашивает Людмила
Отвечает Александр Дулгер, 20.04.2011

Людмила пишет: Здравствуйте! Какой нужно крестик носить- тот, что надели при Крещении или купить другой? Просто говорят, что крещенный должен висеть возле кроватки ребёнка, чтоб не потерялся и не поломался. А другой посвятить и носить. Так ли это?

Мир Вам, сестра Людмила!

На этом сайте мы отвечаем на вопросы только согласно учению Библии. Библия учит, что верующий человек должен носить крест Христов исключительно в своем сердце.

Ношение символа распятия Христа Спасителя на шее или в каком другом месте - это не библейское учение, а человеческая традиция, церковный обычай.

Также, в Библии нигде не упоминается, чтобы при крещении крещаемым выдавались крестики. Этого не найти ни в описании жизни апостолов, ни в описании жизни первых христиан.

Как православная христианка Вы конечно можете носить крестик как символ Вашей веры или символ Вашей церкви. К примеру, многие евреи носят на шее звезду Давида, как символ их веры и национальной принадлежности. Но символ - это всего лишь символ. В нем нет никакой тайны или святости, или скрытой силы. Поэтому потеряете Вы его или нет - не важно. Купите другой символ.

Если же кто-то будет говорить Вам, что нательный крестик защищает верующего от сил тьмы, злых духов, нападок сатаны, итп - не верьте! Такие слова, это не только не библейское учение, это самый настоящий оккультизм. В язычестве это называется "оберег" - талисман, который защищает владельца от злых духов.
Талисманы всякого рода - это удел идолопоклонников-язычников. В Библии нет ничего подобного. Верующих защищает Бог и делает Он это напрямую, а не через какие-то талисманы и "святые" предметы.

Другие ответы о крестиках и крестах Вы можете найти в нашей рубрике

С уважением,
Александр

Читайте еще по теме "Крест":

Стоит, конечно, стоит креститься! - это я скажу в самом начале, чтобы мои вечно спешащие и нетерпеливые читатели знали, чего ожидать, и если они ждут другого ответа, чтобы не мучились, попусту глазоньки не портили и времени драгоценного не тратили.

Евреи относятся к крещению, как старые девы - или, скажем, радикальные феминистки к брачной ночи. Много про это слышали, и про радости, и про ужасы. Но установка - ни за что! Все, только не это. Как в рассказе про курицу, которая убегала от петуха и попала под грузовик. Увидела это старая дева и сказала: «Она предпочла умереть!»

Так и евреи - любят рассказывать о мучениках, которые предпочитали умереть, только бы не принять крещение. А были и такие, которые своих детей убивали, чтобы те не принимали веры Христовой. И тут вы ощущаете сходство с радикальным феминизмом, потому что для тех интимная близость с мужчиной - это измена высшему назначению женщины в их глазах, ее полной автономии.

Есть у старых дев свои радости. Есть свои радости и у евреев. Есть имитация богослужения, но ликования нет. А если посмотреть внимательно, то есть постоянная тоска от незавершенности. Вот в чем первая разница. У христиан есть один тяжелый тоскливый день в году - страстная пятница. Это день, когда долгожданный Мессия умер, и неизвестно, воскреснет ли. На смену приходит страстная суббота, когда обещанием воскресения вспыхивает Благодатный Огонь - но воскресения еще нет. Таковы все пятницы и субботы у евреев. Мессии нет, и неизвестно, когда будет. Писем не шлет и не звонит. У христиан им на смену приходит восьмой день недели - воскресение. Христос воскрес и вернулся к нам. У евреев неделя начинается по-новой - будни, тоска, практические дела, чтобы к концу недели снова оказаться в состоянии ожидания и несбывшихся надежд.

И Мессии разные. У евреев национальный герой, который возвеличит царство Израиля и возобновит богослужение в Иерусалиме в храме. Снова начнут резать телят. У христиан храм уже восстановлен - это тело воскресшего Христа. Вместо бойни телят - у нас наше причастие. Поэтому нет печали, есть только радость.

Наш Христос - заботится не обо всем Израиле, но о каждом из нас. Он не герой, он Бог. Только Бог может спасти. А национальный герой - это из области государственного строительства. Возвеличение земных царств - вообще не задача для христиан qua христиан. Так что и тут нет пустых ожиданий.

Зачем он нужен, еврейский Мессия? Вообще не нужен - если вы не оголтелый еврейский националист. Ведь он ничего отдельному человеку не даст - разве что сто рабов-гоев, если вы - правоверный еврей. А Христос - спасает нас от греха, дает радость, приводит к Богу.

Иудаизм - вера коллективная, единица что - единица ноль. Христианская вера - в ней есть и коллектив, церковь, но есть и личность. Есть радость покаяния, исповедь, очищение - это радость одиночки.

А вот радость коллективная - это радость общения с народом. Не только с евреями, которые всюду в меньшинстве, а там, где в большинстве - от этого мало радости. Вы увидите, как меняется ваше отношение к людям. Общее причастие разрушает стену недоверия и враждебности. Вы сможете - в Израиле - свободно молиться и причащаться с палестинцами. Они вам больше не будут врагами, а возлюбленными братьями и сестрами. Вам не будет нужно отдельное еврейское государство, чтобы избежать общества не-евреев. И в России, и в любой другой христианской стране - не надо вам ехать на край света в поисках синагоги, не надо проходить через охрану и показывать сумочку или выворачивать карманы. Церковь рядом с домом найдется всегда. Да и верующие - посимпатичнее, попроще, социально ближе.

Это если вы не банкир, не олигарх. А банкиру и олигарху, наверное, проще оставаться евреем - христианская вера не одобряет лихвы. Выбор, конечно, есть и и у олигарха, но проще верблюду пройти, как мы знаем, через игольное ушко (есть такие узкие ворота в Иерусалиме), чем олигарху душу спасти. Но верблюд может пройти сквозь Ушко, и богатый человек тоже может спастись. Нет ни социального, ни биологического детерминизма.

Открыть для себя Христа - сказочный момент в жизни. Японцы это называют сатори, а мы - Богоявление. Когда вам явится Бог, или вы предстанете перед Ним, то испытаете ощущение такой силы, что все прочие померкнут.

Были времена, когда еврей, приходя к Христу, расставался со всеми своими близкими, друзьями, родными. И сейчас с многими приходится расстаться, но не со всеми. Так много евреев пришло к Христу в последние годы, что евреи к этому подпривыкли и волосы на себе не рвут, траур не надевают, в ужас не приходят. Гонения? Ну, не такие они страшные, чтоб стоило задумываться.

Надо только идти до конца, не тормозить. Тормоза придумал трус. Бывает, что евреи тормозят, стараются усидеть на двух стульях. Мы, мол, и христиане, и евреи, дважды избранные. Я с такими сталкивался. Думаю, что это и неверно по сути, и вредно для души - если это не просто тактика миссионера. Мы становимся бывшими евреями - такими же христианами, как и наши новообретенные братья и сестры по вере, не больше и не меньше.

Для живущих в России евреев приход к Христу позволит и совпасть по фазе с русским народом, который сейчас переживает огромный духовный подъем. Остающиеся при своей старой вере - или безверии - евреи продолжают бороться с Христом, и вредят не только другим, но и свою душу губят.

Если до революции крестившихся евреев подозревали в крещении ради выгоды, то сегодня в этом нет корысти - но есть польза для души. А потери невелики - несколько ненужных знакомых, и некоторые атавизмы. История показывает, что лучшие из евреев обычно приходят к Христу. Дети самых известных евреев - Теодора Герцля, Моисея Монтефиоре - крестились. Крещение открывает сердце и душу. Не случайно русские поэты еврейского происхождения, имена которых на слуху, Пастернак, Мандельштам, Бродский - все были крещены. Еврейская вера - а не еврейская кровь - мешает творческому порыву. Людей надо любить, а иудаизм учит, что любить надо только евреев.

Теодор Герцль, основатель политического сионизма, хотел крестить евреев, как в свое время Владимир крестил киевлян. Возможно, и до этого дело дойдет, но пока - купель это личный подвиг. И личная большая радость. Я помню ощущение воды и елея, запах мирры, выход из храма под звон колоколов, сияние иерусалимского солнца - за такое счастье все отдай, и не жалко. Для человека с живой душой крещение - чудо. А человеку с мертвой душой скажу - Христос воскресил мертвого Лазаря, уже тронутого тлением. Он может воскресить и твою мертвую душу.

Кто же из православных христиан не слышал или тем более не знает про символическое распятие Спасителя, именуемое Голгофский Крест, данное изображение можно увидеть не только на церковной утвари, но и на обложках священных книг, а также на облачении монахов. Но священным этот символ считается не только для христиан, иудеи также признают крест и считают его святыней. Но если для христиан этот символ является главным символом, то крест у иудеев, прежде всего, символизирует возрождение Спасителя.

Однако не каждый знает значение креста для иудеев и что же обозначает надпись на нём. А, между прочим, данный крест иудеев или Голгофский крест представляет собой изображение креста и орудий Страстей горы Голгофы, а также головы Адама. Крест иудеев представляет собой образ важного события, произошедшего у стен древнего Иерусалима, но именно это событие навсегда изменило историю всех людей.

Ещё с древних времён повелось, что главное изображение занимает крест, а его начертание с древних времён известно каждому человеку христианской веры. Поэтому многие народы древности предпочитали изображать крест и использовать его в виде магического и защитного символа, а так же, как особенный знак бога. Значительно позже крест превратился из магического знака и символа Бога в предмет жестокости и очень мучительной казни.

Данный вид позорной и мученической казни на кресте впервые применился в древнем Риме, где с помощью распятия на кресте наказывали опасных преступников и беглых рабов. О том, что данное наказание действительно существовало, доказали археологи и исследователи древних катакомб Рима. В них они обнаружили зашифрованные изображения креста, в виде пересекающихся пальмовых веток, жаровни для пыток и буквенного сокращение имени Христа.

После римской империи данную символику стали использовать и другие страны, включая греков, а затем персов и в конце - египтян. Упоминание о казни на кресте есть во многих священных писаниях, включая священную Библию, именно в ней есть строчки, в которых содержится описание приказа царя Дария. В нём говорится, что каждый преступник, осмелившийся совершивший деяние против царя, храма и культа, будет распят на кресте.

Лишь только в триста двенадцатом году появилось незашифрованное изображение креста, данное изображение было нанесено на знамя Императором Константином, для того чтобы одержать победу над коварным врагом. История появления незашифрованного креста гласит, что во время сна императору явился Христос и повелел сделать изображение креста на знамении. Несмотря на то, что Император Константин не был христианином, он не посмел ослушаться наставления и в точности исполнил повеление Христа. Как только священный символ был нанесён на знамя, в небе тут же появился крест.

Сейчас иудеи так же, как и христиане, признают священный крест, но когда-то символика распятия и крест для иудеев являлся запрещенной тематикой. В отличие от тех же христиан, для которых символика распятия во все времена считалась особым спасением, но не для иудеев, для которых крест являлся символом страха, боли и ужаса. На протяжении веков иудеи ассоциировали крест со смертью, и гонениями. Все высказывания христиан относительно креста иудеи строго табуировали, не желая признавать верования и толкования христианского мира.

Но с приходом двадцатого века их взгляды изменились и то, во многом благодаря особому перевороту со сложными процессами и последующей интеграцией иудеев в жизнь совершенно чужого для них мира христиан. В результате такого переворота христианский крест стал для иудеев особенным и таким же важным и почитаемым символом.